Sunday, December 8, 2024
中國史上最著名的刺客是怎麼失敗﹖
西元前227年秦國咸陽城內。當匕首從荊軻手中擲出的那一刻﹐整部中國史也在剎時間為之震動。只要那把淬了劇毒的利刃稍稍擦過秦王政的身體﹐接下來的中國﹐或許不會再出現一個始皇帝。所謂「家天下」的歷史格局﹐也會徹底改換一個模樣… …。倘若當年荊軻刺秦王成功﹐歷史將徹底改寫﹐如今我們所見的兵馬俑或許也不復存。
時維戰國之末﹐東方六國的合縱戰線﹐終於因彼此間的嚴重猜忌與利益衝突以及秦國「遠交近攻」戰略的內部破壞﹐徹底崩解。而當秦國大軍來到了燕國的邊境線上﹐燕國的太子丹也不免要感覺到極大的焦慮了。那時的秦國在中原版圖上已找不到可與之匹敵的對手﹐接下來的幾年之中﹐他們還將憑藉著雄厚而霸道的軍事實力﹐逐一吞滅其餘諸侯。對於年方三十的秦王政來說﹐天下已牢牢掌握在他的手裡。相反地像燕太子丹這樣行將失國的貴族﹐恐怕就要橫死於流放的命途之中。
如果你是燕太子丹﹐你已看見自己未來的噩運宛若最殘忍的預言﹐緩慢而切實地朝著你一步步逼近﹐你會怎麼做﹖作為戰國末年一個衰弱國家的貴族子弟﹐燕太子丹的人生境遇也應和著燕國的命運起伏。少年時代燕太子丹作為燕國的人質長期被留置於鄰近的趙國。在那裡﹐他遇見了同樣具有人質身份的秦王政﹐兩個孩子的交情頗為要好。之後秦王政返回秦國﹐不數年便接掌王位而燕太子丹卻始終是個人質。十五年過去﹐他竟被送往秦王政的宮殿裡﹐命運的捉弄如是﹐任誰也無可奈何。
更諷刺的是秦王政與人質燕太子丹的兒時情誼﹐在他們長成為大人以後﹐已全不作數。燕太子丹後來從秦國逃歸燕國﹐據說是因為秦王政並未以禮相待。根據另一些文獻的說法﹐秦王政甚至設下機關意圖在燕太子丹返國的路上謀害他的性命。青梅竹馬﹐轉眼間竟成仇人﹐所謂戰國亂世﹐這大約也是一種註解的方式。
這次﹐燕太子丹終究不能逃脫命運的擺佈。秦軍吞食天下的態勢﹐似已無可挽回﹐區區燕國太子﹐怎可能阻擋這一切的發生﹖然而許久之後燕太子丹真的找出了一個辦法﹐除了能夠宣洩滿腔的憤怒﹐同時也很有機會拯救自己的國家。這一計策說來沒有什麼太複雜的道理﹐就是找到一個殺手直接威脅秦王政的性命。燕太子丹起先問計於他的老師﹐其後又輾轉找到了荊軻﹐正是這個名字﹐後來成為了中國歷史上刺客群體的代言人。
嚴格來說﹐荊軻與我們普遍想像中那種武藝非凡的刺客形貌﹐其實有點距離。在司馬遷的描繪裡﹐他喜愛讀書﹐嗜好喝酒﹐同時交遊廣闊。而就像戰國時代的那些游士﹐荊軻也曾企圖向君主獻上謀略﹐卻未能受到重用。換句話說是個不太得志的讀書人。舞刀弄劍則是荊軻的興趣而已。日後﹐許多論者都將荊軻刺秦的敗因﹐歸咎於他的武藝短淺﹐「不講於刺劍之術」。這樣看來燕太子丹若要找到一個職業殺手﹐殺人技術練不到家的荊軻似乎不是最恰當的選擇。
然而﹐刺殺秦王的任務並不是從燕太子丹的麾下將領當中挑出武力值最高的那個人就能成事。實際來說﹐在戒備森嚴的秦國宮殿裡管你是戰神呂布或武聖關公﹐都不可能憑著一己的勇力﹐仗劍殺到秦王政的跟前。唯一的機會是製造一個藉口﹐讓刺客能夠自然而然地接近秦王﹐然後冷靜地抽出預藏的利刃在轉瞬間出手。
換句話說﹐執行這項任務的刺客要能夠頂住巨大的心理壓力﹐在靠近目標之前都能保持神態自若。這樣的人選則非荊軻莫屬了。儘管韜略和武藝都不是頂尖高手﹐但荊軻卻表現出沉著與冷靜。之後﹐我們果然在刺殺秦王的歷史現場當中見到了荊軻的神色自若﹐如何使秦王政釋開懷疑並且允許他靠近身畔﹐這種能夠取得對方信賴的人格特質﹐或許才是身為一個刺客最高強的本領。
不過﹐本事再好的殺手﹐也沒法完成那些過份無理的要求。糟糕的是燕太子丹就是這麼一個過份無理的老闆。在與荊軻的晤談當中﹐燕太子丹竟希望他能傚法數百年前的勇士曹沫﹐持刀上殿﹐脅迫秦王政向各諸侯國返還他所攻佔的全部土地﹐藉此徹底翻轉天下局勢﹐假若秦王政不從﹐再將之刺死﹐也不遲吧！
曹沫是春秋時代人﹐名列「春秋五霸」的齊桓公攻佔了魯國領土。但在後來一次和談的會盟當中曹沫卻突然以匕首挾持了齊桓公﹐逼使他當眾宣佈將土地歸還給魯國。那是個極講究盟約的時代﹐諸侯不敢失信於天下﹐任何一個字句的許諾都不能輕忽。即便是曹沫這樣近乎無賴的行為﹐只要換到齊桓公的親口保證便能成事。果不其然﹐曹沫的要脅﹐就從齊桓公那裡為魯國爭回了失土。
然而﹐戰國末年的政治情況早就和數百年前截然不同。這是一個秩序已泰半崩毀的時代﹐承諾和信用的價值﹐在霸道之前全不作數。想藉由威脅秦王政來換取保證﹐燕太子丹若非過份單純﹐就是過份愚蠢。而這一決定的後果﹐最終也將由他自己來承擔。
更糟的是燕太子丹在荊軻的暗殺計畫當中﹐仍不斷擔任扯後腿的角色。他先是指派燕國勇士秦舞陽做為副手﹐之後又魯莽地催促荊軻趕緊上路。其結局是秦舞陽非但沒有在刺殺任務當中幫上任何的忙﹐反而因為個人的緊張﹐差點讓荊軻的計謀提前洩底。刺秦是個絕妙的點子﹐燕太子丹派出的殺手也幾乎要改寫後來的全部故事。
然而﹐歷史的轉捩點﹐往往因為一個癡傻的念頭﹐轉瞬錯過。無論如何﹐暗殺的謀畫已定﹐現在只需要一個靠近秦王的理由。荊軻想到的辦法是將秦國一個逃亡將軍樊于期的首級﹐以及一張燕國割讓領土的地圖﹐呈送到秦王政面前。為此﹐荊軻說服了樊于期﹐讓他願意為刺秦大計獻上自己的腦袋。同時他將地圖放進了木匣﹐殺人的匕首則藏在圖軸的末尾﹐只等著秦王展卷。
與此同時﹐糊塗的燕太子丹﹐還是為荊軻提供了一些不錯的幫助。為了最後那一刻的暗殺﹐燕太子丹幫忙找來了一柄極鋒利的匕首並且命令工匠在刀上淬以劇毒。只要這柄利刃稍稍抹過肌膚﹐立時就能奪人性命。頭顱﹐地圖﹐匕首﹐暗殺行動裡的全部道具已準備就緒。儘管沒能等到他約期參與計畫的夥伴﹐荊軻還是來到了燕國邊境與眾人辭別。也就是在這時候荊軻決絕地吟唱出千百年來﹐那兩句迴盪於史冊中的詠嘆﹕「風蕭蕭兮易水寒﹐壯士一去兮不復還… …」。
為荊軻擊築伴奏的人﹐是過去與他一起飲酒遣懷﹑相樂相泣的好友高漸離。而在荊軻失敗的數年以後﹐他也踏上了同樣一條暗殺秦王政的道路並且同樣橫死在咸陽城裡。一首《易水歌》﹐或許同時表明了兩個刺客的心跡﹐唱出了他們共同的感懷吧！
後來的故事﹐世人已相當熟悉。荊軻順利地在秦王座前獻上地圖﹐當圖卷展至末尾﹐預藏於其中的利刃閃射出兇光﹐荊軻當即抓住匕首直殺向座上的秦王政。倉促間﹐根本沒有人可以阻止這位貿然露出真面目的刺客。整座大殿裡﹐只有一名醫者把手上的藥袋砸向荊軻﹐試圖擋下他的行動。另一廂﹐秦王政雖然幸運地躲過一開始的陡然襲擊﹐卻久久拔不出隨身寶劍﹐只能繞著柱子﹐狼狽地閃躲荊軻的攻勢。而等到秦王政終於拔劍﹐荊軻的死期也就要來臨了。如前所述﹐荊軻不算是個武功高強的絕世高手﹐憑藉一把短刀﹐自然敵不過贏政手中長劍拉出的攻擊範圍。事已至此﹐荊軻再無別的選擇。他只能蓄積最後一點力量﹐嘗試將匕首射向秦王政。
這最後的殺著﹐終究結束於一聲鏗響﹐匕首擊中了銅柱﹐一場未能成功的謀殺﹐就此畫下句點。而癱坐在地上的荊軻猶悻然咒罵﹕「若不是燕太子丹生擒秦王政的要求﹐故事﹐或許會是另一種結局… …。」。
關羽為何留下驕傲自大的惡名或許是替劉備背上黑鍋
關羽驕傲自滿﹑目中無人﹐源自陳壽的評價﹕「關羽剛而自矜。」之所以說關羽「剛而自矜」﹐主要依據有兩件事﹕一是要入川與馬超比武﹔二是受封官職時聲稱不與黃忠為伍。要入川與馬超比武﹐發生在劉備取得成都之後。在攻取成都的戰役中﹐馬超不負眾望﹐兵不血刃地拿下了成都﹐為劉備立下大功一件。由此他逐漸居功自傲起來。而此時成都初定﹐劉備對馬超不能不持寬容態度。但是別忘了﹐荊州還坐著一位關二爺呢。關羽給諸葛亮寫信﹐表示要入川與馬超比武。這封信來得太是時候了﹐於是諸葛亮藉著給關羽覆信﹐把他推到至高的地位「絕倫逸群」。關羽看了回信﹐大悅﹐示賓客。但這並不是所謂的驕傲自滿而是高興諸葛亮與自己心照不宣。
建安二十四年(219)﹐劉備發動漢中戰役﹐奪取了漢中這一戰略要地﹐並受封為漢中王。回到成都﹐劉備心情大好﹐封關羽為前將軍﹐張飛為右將軍﹐馬超為左將軍﹐黃忠為後將軍。沒想到被封為武將之冠的關羽很不高興﹐竟然不肯受拜。原來他不滿意黃忠也被封為四大元帥之一。關羽與黃忠的關係本來很正常﹐而且黃忠是劉備入川的第一批部隊的主要將領﹐對漢中戰役取得完勝有重要意義﹐關羽不可能不知道黃忠的份量。而且對劉備的決定﹐關羽一般是不會反對的﹐更不會強烈反對。但是關羽為何有如此強烈的過激反應呢﹖
因為趙雲。趙雲是劉備集團早期入伍的將軍﹐是劉備的僅次於關﹑張的親密戰友。對趙雲的勇敢與忠誠﹐劉備是深為瞭解的﹐而且趙雲的資歷和貢獻不在關﹑張之下﹐更不要說馬﹑黃了。但是劉備分封功臣﹐設四大元帥﹐卻沒有趙雲。這是為何﹖仔細分析便可發現﹐這是有深刻的政治原因的。劉備當上漢中王﹐在政治﹑軍事上已經有了和曹操﹑孫權抗衡的資本。但劉備不像孫權那樣是個自保地盤偏霸一方的角色﹐他是要匡扶漢室安定天下的﹐所以他就要很好地整合自己的力量﹐因此必須要平衡各方面的利益關係。而這時劉備集團主要由三個方面的人員組成。一是原有的老班底﹐關﹑張﹑趙等人是骨幹﹐可稱為「涿(郡)徐(州)集團」﹔二是「荊州集團」﹐諸葛亮﹑龐統﹑黃忠﹑魏延等人是骨幹﹔三是「益州集團」﹐法正﹑李嚴﹑孟達﹑馬超等人為代表人物人數眾多。
為軍事統帥授銜﹐事關政權軍權根本﹐嫡系關羽和張飛不能不居最高位置﹔但如果再封趙雲﹐「涿徐集團」的份量就太重了﹐而馬超和黃忠就要有一個落榜了。馬超屬「益州集團」﹐黃忠屬「荊州集團」﹐不論哪一個落榜﹐三大集團之間就不會平衡。因此劉備只能犧牲趙雲。以趙雲對劉備集團的忠心和顧全大局的精神﹐他能夠理解劉備的政治意圖﹐體諒劉備的政治處境。因此趙雲表現出了高風亮節和服從組織安排的政治覺悟。
然而趙雲是蜀漢的重要柱石﹐他的心情和感受是不能不顧及的。可決定是劉備做出的﹐劉備怎樣安慰趙雲都是無力的﹐於是這項思想政治工作就落在了關羽的肩上。關羽身負重任﹐不可能去成都與趙雲促膝談心﹐也不可能寫個正式文件向成都報告。他只有以一種特殊的方法表示不同意見﹐而且只是表示一下﹐並非一定要改變既定事實。關羽發了一通政治脾氣﹐完全是為了團體的最高利益。至於留下一個「剛而自矜」的惡名﹐關羽就難以自顧了。
猶太人發動了哪些戰爭﹖他們為什麼這麼做﹖
猶太人﹐這個在歷史長河中飽受磨難的民族﹐他們的歷史充滿了戰爭與衝突。從古代的以色列王國到中世紀的十字軍東征﹐再到近代的世界大戰﹐猶太人的身影始終貫穿其中。他們發動的戰爭既有為了保衛自己的生存權利﹐也有為了追求自由和平等的理想。
首先﹐我們不能不提到的是古代以色列王國的戰爭。據《聖經》記載以色列王國是由猶太人的祖先亞伯拉罕的後裔雅各的十二個兒子中的猶大支派建立。在大衛王和所羅門王的統治下以色列王國達到了鼎盛時期﹐發動了一系列的戰爭﹐擴大了國土﹐也積累了豐富的財富。然而﹐這些戰爭也為以色列王國的衰落埋下了伏筆。
其次﹐中世紀的十字軍東征﹐雖然以基督教徒對伊斯蘭教的反抗為主題﹐但實際上也包含了猶太人的影子。在這個時期猶太人被視為異教徒被迫離開他們的家園﹐流離失所。然而﹐他們也在這個過程中﹐展現出了驚人的生存能力和堅韌的精神。
再次﹐近代的世界大戰猶太人也沒有置身事外。在第一次世界大戰和第二次世界大戰中﹐猶太人都發揮了重要的作用。特別是在第二次世界大戰中猶太人在納粹的迫害下發起了一場名為「大起義」的抵抗行動。雖然最終未能成功﹐但他們的勇氣和決心贏得了全世界的尊重。
總體來說﹐猶太人發動的戰爭﹐無論是古代的以色列王國﹐還是中世紀的十字軍東征﹐再到近代的世界大戰﹐都是他們在歷史的長河中﹐為了生存﹑為了自由﹑為了理想而進行的鬥爭。這些戰爭﹐既展現了猶太人的勇氣和智慧﹐也揭示了他們的苦難和掙扎。
《後庭花》為什麼成為不祥的靡亡之音﹖
古代的歌賦往往按照固定的詞牌名來填詞﹐《後庭花》就是著名詞牌名的一種﹐由於《後庭花》與亡國之君有許多典故﹐現代往往認為唱《後庭花》的是不詳之音。
當初南朝陳後主幹了件很對不住後人的事﹐尤其對不住歌詞作者。他做了一首《玉樹後庭花》﹐命1000名漂亮宮女唱。這千人合唱團肯定水平不錯直唱得聲繞江南曉夜聞。可偏偏隨之他的江山就不在了﹐《後庭花》遂成預兆不祥的靡亡之音。
按說《後庭花》不過是個曲牌受此株連有些冤。唐玄宗還是梨園祖師爺恩寵楊貴妃鬧出安史之亂﹐可戲曲還是照樣受人喜愛。這就不能不說到晚唐詩人小杜(與杜甫是遠房宗親)杜牧。杜牧最有名的詩應是「遠上寒山石徑斜﹐白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚﹐霜葉紅於二月花」。不知道的以為這位詩人一直安然於山野生活﹐沒事就在小石板路上走得顛顛兒的。兀不知古人更愛旅遊﹐更閒不住。杜牧遍遊天下曾到金陵﹐大秋天晚上挺涼的還坐船逛紅燈區(秦淮河)。不知那會子是南京掃黃﹐還是唐朝出了經濟危機﹐總之給詩人的感覺不咋好﹐加之杜牧又有強烈的社會責任感﹐感慨前朝舊事﹐聯想晚唐衰景﹐就有了《泊秦淮》﹕「煙籠寒水月籠沙﹐夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨﹐隔江猶唱《後庭花》。」。
杜牧是晚唐著名詩人與李商隱並稱「小李杜」(區別於大李杜)。他這首七絕一問世不要緊﹐《後庭花》的罪名基本就定了。其實陳後主誤國主要還不是讓人唱《後庭花》而是他的「前庭」就亂。陳後主的貴妃叫張麗華﹐歌妓出身﹐髮長七尺﹐光可鑑人﹐眉目如畫。陳後主對她一見鍾情﹐朝堂之上常將其放在膝上共商國事。當時江北楊堅積蓄兵力要奪取天下而陳後主並不在意依舊整天花天酒地。在光照殿前﹐他又建「臨春」﹑「結綺」﹑「望仙」三閣﹐自居臨春閣﹐張麗華住結綺閣﹐還有龔姓孔姓二貴妃住望仙閣﹐整日只做飲酒賦詩之事。你說這個朝廷還怎麼能維持下去不讓楊堅滅了才怪。
至於陳後主的《玉樹後庭花》是﹕「麗宇芳林對高閣﹐新裝豔質本傾城﹔映戶凝嬌乍不進﹐出帷含態笑相迎。妖姬臉似花含露﹐玉樹流光照後庭﹔花開花落不長久﹐落紅滿地歸寂中！」依我看這歌詞很一般。但「花落花開不長久﹐落紅滿地歸寂中」﹐這兩句恰與隨後發生的大事吻合了﹐於是把《後庭花》歸為好人不唱唱了不好﹐也在情理之中。陳後主醉生夢死﹐命人唱直唱得金陵城破﹐他和張麗華﹑孔貴妃躲在枯井裏。人家一個籮筐拉上來﹐井口小﹐張麗華胭脂擦在井口﹐後稱胭脂井﹐也叫恥辱井。而當時金陵城有十萬守軍﹐北軍韓擒虎不過五百人馬。
這就說到十萬這個數字。十萬人不論在哪﹐也稱得上是大軍。據說漂母死後韓信命十萬大軍每人捧一抔土﹐就將漂母墳堆成山丘。十萬人同做的任何一件事﹐都不可等閒視之。涓涓不壅﹐尚成江河。十萬不禁﹐那一方事境就等於由人家隨意做了。學杜牧﹐也話當下。自北京警方痛掃「天上人間」﹐各地隨之捲起掃黃風暴並贏得廣大人民群眾的讚揚。由此也使諸多先前忌諱說的「那等事」擺到大面兒上。有報道﹐此次地處嶺南的某市下大力氣掃黃﹐使十萬小姐處於等待觀風狀態。
乍見「十萬小姐」這數字﹐甚是驚訝﹐幾乎不敢相信。這十萬「娘子軍」﹐其能量遠遠超過陳後主的「千人合唱團」。其聲聚成勢的背後﹐當然有很多問題值得研究分析﹐治本之策亦需謀定﹐但當下有一條似應立即達成共識﹐即對這種社會醜惡現象必須痛下決心剷除之。或許杜牧要做到徹底不容易﹐但起碼不能允許十萬小姐齊唱《後庭花》的景象再重現。
或許十萬數字不準有誇張。但問題的嚴重性已有目共睹。但願諸多小姐由此改弦更張﹐莫再為那些有了錢就尋歡作樂的色徒再唱《後庭花》。如今社會安穩生計路寬﹐清白做人﹐皇天可鑑。即便淡飯粗茶﹐也要過些老來可對子孫言及的正經日子。
數十倭寇進攻南京事件
在明朝的東南倭亂中﹐倭寇採取了一種新戰術﹐即小股精銳倭寇以突襲流竄式行動﹐一地破壞完畢立刻轉移另外一地﹐同時大量殺死毫無防備的平民和警惕性不高的守軍。這樣的短時間﹑大面積製造恐慌的行為﹐與現在的恐怖分子們頗為類似。而且在那個沒有現代化通訊手段的時代﹐這種手段格外格外有效。而此時這種戰術還沒有引起明軍的重視﹐但倭寇即將大量採用這種戰術了。
結果﹐著名的「數十倭寇進攻南京事件」就這樣發生了。七月﹐在任環﹑俞大猷二人率領明軍﹐圍攻從三板沙出發﹐正大舉入侵的倭寇時﹐前面從知府劉錫﹑千戶徐子懿等人包圍圈中夜襲突圍的殘餘倭寇六十餘人﹐在四處流竄中﹐向著南京逼近。
這支倭寇採取的就是之前提到過的恐怖襲擊戰術。一開始﹐這伙我從高埠至杭州﹐再從杭州西掠到達淳安。在受當地守軍所阻後﹐倭寇轉向歙縣﹐一路搶掠至南陵。當到達太平府之時﹐摻江都御史史褒善﹐正駐紮在太平﹐於是督兵阻截。這幫殘倭看褒善坐鎮有方﹐於是轉頭向東去到江寧鎮。江寧鎮守備遣指揮朱襄等人﹐自持勇武﹐率精銳數百人出城﹐擋在倭寇的必經之路板橋。
朱襄等人頗有勇名﹐手下也都是精銳士兵。數百人守橋口﹐幾十個倭寇自然插翅難飛。然而這股倭寇並非一般意義上的倭寇﹐行動速度和戰術素養遠超正常部隊。認為倭寇不會馬上到來的朱襄﹐在當晚板橋與部下飲酒。此時倭寇襲來﹐再勇武的醉鬼也只能束手待斃。從酒桌上倉促迎擊的朱襄當場被殺﹐明軍死亡三百餘人。長驅直入的這六十餘人﹐就這樣由安德﹑鳳台﹑夾崗各門外鄉落﹐一路燒殺搶掠﹐直撲秣陵關。秣陵關是南京的門戶﹐此時時應天推官羅郎卿﹑指揮徐豕宗二人﹐率領一千明軍守關。聽說倭寇來了﹐這二位率軍棄城而去﹐逃進南京﹐不明就裡的明軍望風奔潰﹐這幾十個倭寇就這麼過關而去﹐直撲南京。
南京﹐明朝建國時期的首都﹐遷都後的留都﹐就這樣遭到了倭寇堪稱羞辱的進攻。秣陵關守軍棄城而逃﹐事出倉促﹐留都對敵情一無所知﹐以為倭寇大軍來襲的南京舉城鼎沸﹐軍民皆驚。南京兵部尚書張時徹匆忙下令關閉城門﹐並命令市民自備糧械﹐登城守衛。「賊逐直趨南京﹐其酋衣紅乘馬張黃蓋整﹐眾犯大安德門﹐我兵自城上以火銃擊之﹐賊沿外城小安德門﹑夾崗等門﹐往來窺覘會城中﹐獲其所﹐遣諜者﹐賊乃引眾由鋪崗趨陵關而去。」倭寇雖然退了﹐但是完全摸不清情況的南京城依舊不敢解除戒嚴。當倭寇走遠﹐南京城才得到確切的消息﹐南京城外的倭寇﹐此時還剩五十三人。
五十三人﹐進攻首都﹐被涮的臉面全無的明廷下了死命令﹐這五十三個倭寇﹐一個都不准放過。八月﹐這五十三人從秣陵關突至溧水縣楊林橋﹐典史林文景率兵迎擊﹐不能抵抗﹐被其衝過衝過封鎖線﹐到達暑縣。暑縣縣丞趙珠臣也是棄城而逃﹐倭寇從小北門入城﹐在城門附近的民居內狂歡一夜﹐次日離去前往宜興。
當這幫人到達宜興亭關﹐聽說官兵從太湖出發圍剿﹐於是走官路橋黃土﹐穿過武進縣﹐抵達無錫惠山寺﹐一晝夜狂奔一百八十里。紅了眼的明軍一路追至無錫惠山寺。這幾十個人不能抵抗﹐夜晚從望亭突圍。看著明軍越來越多﹐這幫倭寇想取道常熟﹐回去柘林老巢﹐就抓了兩個當地人走在前面做嚮導。常熟在無錫北面﹐這兩個人卻故意領著他們往南走﹐一路上遇到路人就悄悄告知說﹕「倭寇到了﹐你們趕緊報告官軍﹐他們已經陷入絕地﹐快來擒拿！」倭寇最後走到了蘇州﹐落入了明軍的包圍圈。待天明之後﹐發現道路不對深陷絕境的倭寇﹐將這兩個勇敢的鄉民亂刀分屍洩憤。
在這幫倭寇自宜興前往蘇州之時﹐柘林倭寇為有三百餘人被風暴所迫﹐佔據了陶宅港。蘇松巡撫曹邦輔害怕這兩幫倭寇合流﹐將前者偵查到的內地兵防﹑道路等資料透漏出去。曹邦輔是嘉靖年代素有「知兵」之名的大臣﹐後來還曾負責薊遼等地的軍務。有鑒於此﹐曹邦輔親命副使王崇古﹐集結各路軍隊﹐擋住其東歸之路﹐進而四面包圍。所以當倭寇到達蘇州之時﹐等在這裡的是灑下天羅地網的各路明軍。督戰的巡撫大人同樣下了死命令﹐有進無退﹐退一步斬。
倭寇從滸墅關逃至五龍﹐再逃到海灣山﹐四處都有明軍不斷湧上。倭寇逃進陶宅﹐據險死守﹐太倉衛指揮張大綱親自領兵衝鋒﹐被倭寇所殺。曹邦輔看陶宅地形險要﹐少量軍隊無法圍攻﹐於是招時僉事董邦政﹑把總婁宇督沙兵再進﹐再次圍攻陶宅﹐一戰斬首十九級。感受到明軍打算不惜一切代價都要殺掉他們的殘餘倭寇﹐在夜裡棄了陶宅﹐逃往太湖邊上的靈巖﹐在那裡搶了幾條民船﹐準備從太湖逃走。
然而太湖上面也滿是明軍戰船﹐水路不通的倭寇回頭上岸﹐棄船步行到了橫涇前馬橋﹐躲進一間民舍﹐被趕上來的明軍團團包圍。被圍的倭寇知道自己就算投降也不會有好下場﹐鐵了心的在屋內死守。為減少傷亡﹑同時也沒打算留活口的明軍點燃了民房。倭寇拚命殺出一條血路﹐跑出一大段路後﹐散開藏在田禾中。官軍四處找尋不得﹐都以為他們逃走了。就在這時﹐武生車梁用手摸了摸地上一具倭寇屍體﹐發覺還有餘溫﹐知道倭寇沒逃遠﹐又看見田里「草露微動」﹐就讓手下官兵齊聲大喊﹕「倭寇躲在田里！」喘息未定的倭寇果然受驚奔出﹐被悉數擒殺﹐沒有一人逃脫。
真實的劉備不是忠厚傻二哥也非奸詐偽君子
劉備的一生也就不免要在火燒連營的灰飛煙滅﹐與白帝城托孤的淒淒冷冷中落幕了﹐真實的劉備﹐既不是演義中的忠厚傻二哥﹐也不是奸詐偽君子﹐而是個性鮮明﹑特立獨行的不屈靈魂。
劉備雖然是漢室宗親﹐但卻是個十足的落魄貴族。雖說他和曹操一樣也是官三代﹐但前面兩代人都不過是在偏遠的涿郡當個小官吏﹐沒有什麼人脈﹐甚至也沒有給家中積蓄下財物﹐加上劉備自幼喪父﹐以至於到他這一代﹐家中只能靠織席販履為生。雖說日子過得不富裕﹐但劉備的母親卻相信教育能改變命運﹐所以節衣縮食﹐終於在劉備15歲這一年將其送到了名師盧植的門下。
按理說﹐劉備能得到這個學習機會應該努力進學才是﹐可是﹐史載﹐「先主不甚樂讀書﹐喜狗馬﹑音樂﹑美衣服」﹐「好結交豪俠﹐年少爭附之」。不過﹐不可思議的也正在於此﹐此時的劉備似乎就已經展現出了某種難以被覺察的魅力。當時﹐他的同學劉德然和他是同宗﹐德然的父親劉元起長期資助劉備﹐而且標準和自己的兒子完全一樣。似乎劉元起家也不是很富裕﹐又或者劉元起的妻子小氣﹐兼之劉備的學業表現讓人失望﹐終於有一天﹐劉元起的妻子忍不住發了牢騷﹐認為大家雖然都姓劉﹐但「各自一家」﹐偶爾幫幫也就罷了﹐怎麼能經常性地供養呢﹖劉元起說﹕「吾宗中有此兒﹐非常人也。」。
同時﹐日後那位喜騎白馬﹐善使長矛﹐縱橫邊塞﹐一度極其風光的公孫瓚此時也和劉備是同學。他似乎也看出了劉備的出眾之處﹐故而在所有同學中特別結交比自己年幼的劉備。不僅如此﹐連張世平﹑蘇雙等「貲累千金」的中山販馬大商都「見而異之」﹐「乃多與之金財」﹐這些資助成了日後劉備崛起的第一筆啟動資金。
所有這些﹐都表現了劉備的與眾不同之處。至於這不同之處究竟是什麼﹖史書中似乎特別強調了兩點﹐一個是長相奇特﹐「身長七尺五寸﹐垂手下膝﹐顧自見其耳」。在注重面相學的漢末﹐這一點很重要。其次﹐史載少年劉備「少語言﹐善下人﹐喜怒不形於色」﹐很有一副少年老成的風範。
因為黃巾之亂﹐劉備得到了人生的第一次機遇。他靠張世平﹑蘇雙的資助﹐組建了自己的私家武裝﹐追隨校尉鄒靖討黃巾賊有功﹐當上了安喜尉。如果從織席販履之子的角度講﹐劉備能夠當上個縣尉﹐已經算是根本性地改變了自己的社會地位與前景了﹐可是﹐就如同早年在盧植門下不務正業一樣﹐劉備似乎很瞧不上這個安喜尉﹐以至於當他的上級督郵「以公事到縣」求見未獲批准後﹐劉備竟強行將其綁捆在樹上﹐一口氣打了二百杖﹐然後把自己的印信繫在督郵的脖子上﹐「棄官亡命」。
在官大一級壓死人的官場裡﹐劉備初出道就敢杖打上級﹐確實不同尋常。但劉備的運氣好﹐這個時候中央政府暗潮湧動﹐大將軍何進謀誅宦官﹐一方面調兵入京﹐一方面則派自己的親信前往地方分頭募兵。其中一位名叫毌丘毅的都尉奉命去丹楊募兵﹐劉備投奔了他。途經下邳時遭遇賊寇襲擊﹐劉備因為「力戰有功」﹐當上了下密丞。
但是沒多久﹐劉備再次甩手走人。這個時候的劉備已經快三十歲了﹐但是辦起事情來卻還像個毛頭小子一樣﹐這是劉備的不可思議之處﹐也是他的可愛之處。可惜後來《三國演義》的作者為了突顯劉備的長者之風﹐硬是把鞭打督郵劃到了張飛的名下﹐更將劉備早年的諸多情事一一隱藏。致使今天的讀者認為劉備就是大耳朵﹑長胳膊﹐愛哭鼻子﹑少說話的傻二哥一個。
但當時或許正是這種個性﹐折服了關羽與張飛﹐死心塌地地追隨劉備南北奔走。此時的劉備仍然有很多不足。如果這個時候的劉備去三顧茅廬﹐無論誠意多大﹐恐怕都是很難折服孔明的。但是﹐奔五的劉備折服了孔明﹐一如奔三的劉備折服了關羽﹑張飛。這就是人的變化﹐就是李太白所說的「大賢虎變愚莫測﹐當年頗似尋常人」。那麼﹐是什麼促成了劉備的虎變呢﹖
有一段時間﹐劉備的運氣還是不錯的。就在他從下密丞的任上不辭而去後不久﹐劉備又當上了高唐尉﹐不久居然又陞遷為高唐令﹐後又離開高唐﹐追隨了公孫瓚。在公孫瓚的表奏下﹐劉備成了別部司馬﹐奉命與青州刺史田楷一起阻擊冀州牧袁紹的進攻。因為在這個阻擊戰中「數有戰功」﹐劉備又當上了平原令﹐並很快升為平原相。
就是在平原相任期內﹐發生了曹操遠征徐州﹐陶謙四處求援的事情。劉備和他的上級青州刺史田楷都出兵援救。但劉備卻格外得到陶謙的賞識﹐一見面就得到了四千部隊的配屬指揮。曹操撤軍後﹐陶謙更讓劉備屯兵小沛﹐做起了徐州的外藩。沒多久﹐陶謙病故﹐臨終前﹐陶謙決定將徐州轉交劉備治理。這一決定又得到了徐州基層官吏和地方大族的支持。就這樣﹐劉備忽然轉了大運﹐一下擁有了一州之地。
但是﹐劉備的好運引發了很多軍閥的妒忌和垂涎。北面的曹操﹐南面的袁術﹐一時都成了直接的對手。劉備被迫兩線作戰。就在此時﹐被曹操擊敗的呂布勢窮來投。雖然明知呂布為人反覆無常﹐但為了應付兩線作戰的局面﹐劉備還是收容了呂布。興平二年(195)﹐呂布趁劉備和袁術作戰的時候突然襲取了下邳。當時留守下邳的張飛御下無方﹐激起了劉備嫡系部隊和原陶謙系將領的內訌﹐遂使得呂布輕易得手﹐不僅佔了徐州﹐而且「虜先主妻子」。此後呂布出於現實考慮﹐又反過來收容劉備﹐讓他屯兵小沛﹐重新給自己做了外藩﹐劉備的家眷也被放回。不過﹐這個合作並未持續很久。由於劉備的力量增長過快﹐引發了呂布的忌憚﹐雙方終於在建安二年(197)爆發了軍事衝突。建安三年﹐呂布再次擊敗劉備﹐並「復虜先主妻子」。無處容身的劉備轉而投奔了曹操﹐曹操隨之攻滅呂布。第二年冬﹐劉備襲取徐州﹐豎起了衣帶詔討曹的大旗。但建安五年即被曹操擊破﹐曹操「盡收其眾﹐虜先主妻子﹐並禽關羽以歸」。一無所有的劉備轉而投奔了袁紹。
年輕的劉備容不得一個督郵﹐但中年的劉備卻已經能夠在呂布﹑曹操與袁紹這三位敵手之間﹐一次次地虛與委蛇﹐等待時機。真實的劉備性格剛強﹐這種剛強並沒有消失﹐而是潛得更深了。正因為潛得更深﹐所以耐力才更久。從建安四年劉備在徐州豎起反曹大旗﹐到長阪坡死裡逃生﹐劉備的經歷可以說是屢敗屢戰﹐屢戰屢敗。但是﹐劉備從不屈服﹐而且任憑曹操如何使盡手段﹐都從來不曾消滅劉備﹐甚至從未能消滅劉備的核心班底。相反地劉備卻在屢戰屢敗中聲望日隆。當袁紹決定與曹操攤牌時﹐排在陳琳討曹檄文第一位的就是劉備(左將軍領豫州刺史)。而之前當劉備勢窮投袁時﹐先是袁紹的長子青州刺史袁譚「步騎迎先主」﹐到平原後﹐袁紹又「遣將道路奉迎」﹐自己也出城二百里郊迎﹐他們看重的正是劉備的政治聲望與號召力。
這個政治聲望與號召力當然首先源自劉備的親民風格﹐其次則來自於劉備興復漢室的政治號召。就第一點來說﹐早在平原時期﹐劉備就在「人民饑饉﹐屯聚鈔暴」的環境裡﹐「外禦寇難﹐內豐財施﹐士之下者﹐必與同席而坐﹐同簋而食﹐無所簡擇。眾多歸焉」。至於第二點所謂興復漢室云云﹐恐怕更多的是諸葛亮的政治理想。至於劉備一而再再而三地抗曹﹐更多的似乎仍然是一種性格使然。
當建安三年劉備投曹之時﹐曹操待之以非常之禮﹐但是﹐非常之禮背後往往隱藏著非常的危機。事實上﹐當劉備勢窮來投之時﹐曹操的智囊團就已經分裂為主殺與主留兩派。到曹操說出「今天下英雄﹐唯使君與操耳」的時候﹐也就注定了劉備後半生如果想繼續留在曹操手下﹐必須十二分地夾起尾巴做人。甚至即便如此﹐多疑殘殺的曹操是否能容得下劉備﹐都是一個大問題。更何況﹐劉備的本性恰恰是寧折不彎﹐只不過是經驗和慘痛的經歷教會了他忍耐。也可以說﹐劉備的忍耐是非本性的﹐是為了更高層次的不忍耐。
司馬衷既然不是傻子為何被稱為白癡皇帝
晉惠帝司馬衷是西晉的第二位皇帝﹐字正度﹐是晉武帝司馬炎的兒子﹐母親是武元皇后楊艷。司馬衷生於259年﹐在267年的時候被封為皇太子﹐時年9歲﹐290年的時候登基為帝﹐改元永熙。
在太熙元年﹐也就是290年的時候﹐晉武帝駕崩﹐晉惠帝司馬衷登基為帝﹐為晉惠帝﹐他即位的時候大赦天下﹐改年號為永熙。司馬衷為人癡呆﹐對政事並無太多關心﹐最初的時候是由太傅楊駿輔佐朝政。在272年的時候司馬衷已經迎娶賈充的女兒賈南風為妻子﹐當時的賈南風15歲﹐在司馬衷即位之後﹐賈南風則被立為皇后。由於司馬衷當政後非常信任賈南風﹐因此賈南風得以專權﹐甚至後來設計殺害了太傅楊駿﹐獨掌大權。
後來發生了八王之亂﹐晉惠帝被其叔祖司馬倫篡權奪位﹐他以晉惠帝為太上皇﹐將他囚禁在金墉城中。司馬倫稱帝之後﹐齊王司馬冏等人起兵造反﹐大家共謀最終殺死了司馬倫及其黨羽﹐迎晉惠帝司馬衷復位。但與此同時﹐司馬衷又被諸王輾轉挾持﹐受盡了凌辱﹐在306年的時候被東海王司馬越迎回洛陽。
在光熙元年十一月十七日﹐也就是307年1月8日的夜裡﹐司馬衷突然駕崩﹐享年28歲﹐相傳是被司馬越毒死的。司馬衷死後謚號孝惠皇帝。縱觀晉惠帝司馬衷的一生﹐雖然貴為皇帝﹐但是卻一直被別人牽著鼻子走﹐形同傀儡﹐最終被人下毒害死﹐結局可謂是十分悲涼。
前任皇帝司馬炎就一直懷疑司馬衷的智力﹐但是在多次的檢測下也沒有什麼異常。因為他的妻子賈南風﹐每次在司馬炎測試的時候都幫他順利通過﹐所以司馬炎一直沒有發現這個問題。司馬衷確實是白癡﹐但成為白癡皇帝是很多人口口相傳傳下來的。那麼人們為什麼會這麼傳呢﹖因為在很多時候他說的話﹑做的事都與常人不同。表現最明顯的就有三件事情﹕
第一就是﹕有一年的盛夏﹐司馬衷與隨從在花園裡聽見蛤蟆叫﹐司馬衷就問他的隨從﹕「這些蛤蟆叫什麼呢﹖它們是為官叫﹐還是為私叫﹖」隨從就說﹕「在官家裡叫就是為官叫﹐在私家裡叫就是為私叫。」
第二就是﹕有一年鬧荒災﹐人們都吃不飽﹐許多的人都被餓死了。隨後就有官員將這一情況匯報給司馬衷﹐司馬衷瞭解了人民食不果腹﹐連連餓死後便說﹕「既然人們沒有飯吃﹐那為什麼他們不喝肉粥呢﹖」從中也可以看出司馬衷雖身為皇帝﹐卻沒有一顆精明的頭腦。
最後就是晉軍在戰爭中失敗了﹐當時眾多士兵都四散逃去﹐只有嵇紹挺身而出保護受傷的司馬衷﹐後來嵇紹被殺死了﹐同時血濺在司馬衷的衣服上。等戰事平息後﹐侍從要幫司馬衷換衣服去洗的時候﹐他說﹕「這是嵇紹的血﹐不要把它洗去。」
其實從這以上的幾件事情中可以看出司馬衷的心智不是很成熟﹐許多時候做出的事情﹑講出的話都異於常人﹐所以人們都說他是個白癡皇帝﹐口口相傳﹐司馬衷就成了真的白癡皇帝了。
要論歷史上後宮參政作亂的代表人物﹐那麼晉惠帝的皇后賈南風可以算得上是一號人物﹐史書上說賈南風相貌非常的醜陋﹐而夫君司馬衷又智商有缺陷﹐後來人們稱他們倆是絕配。賈南風早年入宮還是比較安分守己﹐但是內心卻很有心計﹐為了幫夫君司馬衷登上太子之位﹐經常在武帝考察司馬衷時為他弄虛作假。所以司馬衷坐上太子之位她也算有一份功勞﹐司馬衷登基後﹐賈南風更是任性妄為﹐而且非常嫉妒其他的嬪妃﹐因為自己難以生子﹐所以見不得其他妃子懷有身孕﹐總是想辦法除掉這些孩子﹐手段非常毒辣﹐這也是司馬衷終身只有一個兒子的原因。
而且賈南風還喜歡干政﹐利用司馬衷的無能懦弱的性格在朝堂之上勾心鬥角﹐把持國事﹐搞得很多人心懷不滿﹐想要除掉她。不僅如此她還迫害太子﹐想盡一切手段要廢掉太子﹐哪怕自己的親身母親苦心勸誡﹐仍然一意孤行﹐最終還是迫害死了司馬衷唯一的兒子。賈南風把持國事足足有八年之久﹐但也正因為她的種種毒辣手段﹐導致司馬家族甚至其族人都不能忍受﹐最終逼宮讓賈南風被迫下台﹐也正是皇室內亂之開篇﹐導致了八王之亂的開始。
而且賈南風私生活極為淫亂﹐甚至抓美男進宮又隨意殺害。賈南風這個女人為人心狠手辣﹐但某些方面確實有過人之處﹐史書記載她當權遠比他夫君執政好很多﹐百姓在這段時間也能夠安息養生﹐這也是歷史唯一讚同她的一點。
我們都知道司馬衷是歷史上出了名的傻皇帝﹐可是他的兒子司馬遹卻智商很高﹐尤其是年少時期﹐深受祖父晉武帝的喜愛﹐歷史上還專門記載了幾件晉武帝跟司馬遹的故事﹐展現出他年少時期智商超群的一面。
不過傳言其實司馬遹並非是司馬衷的兒子﹐依據是當時謝玖本身乃是晉武帝枕邊人﹐只是為了教兒子房事﹐所以安排給了惠帝﹐其實謝玖在去服侍惠帝之前早懷有身孕。而且司馬衷智商低下﹐一生只有這麼一個兒子﹐再加上兒子司馬遹的智商跟他父親相比相差甚大﹐跟武帝倒是非常相似﹐讓很多人不得不懷疑其實他就是武帝的親生兒子﹐當然到現在這也只是一個謎。
不過司馬遹雖然早年聰慧過人﹐長大以後卻是非常殘暴﹐而且不務正業﹐居然在宮中擺攤賣豬肉﹐這是當時的一個奇聞﹐雖早早被封為太子﹐但對於朝政大事並不感興趣﹐反倒喜歡在宮內擺攤賣肉。不過他雖然不問政務依然引來了皇后賈氏的記恨﹐時刻想廢掉這個太子﹐但苦於自己並無子嗣﹐一直沒有得逞。不過最後還是絞盡腦汁﹐一步一步的讓司馬遹跳入火坑﹐最後被廢﹐還被冠上謀反的罪名﹐後被賈氏殺害﹐年僅二十三歲。
可以這麼說司馬遹幼年時的確天資聰慧﹐但是後來缺少祖父精心照料﹐不學無術﹐最後被人算計殺害﹐也可以算得上一個政治上的犧牲品﹐這也是他的悲哀吧！
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